Penulis: Khairil Anas 
Mahkota kita orang Bugis, bertahtahkan intan bernama Siri' dan mutiara yang bernama Pacce. Itulah kehormatan kita, Siri' na Pacce.
Namun hari ini, mahkota kehormatan itu telah jatuh dari kepala kita. Siri' na Pacce sering kali dipahami secara terbalik — bahkan dijadikan tameng untuk membenarkan penyelewengan dan saling melindungi dalam berbuat kejahatan.
Kasus Bupati Gowa dan kasus-kasus yang menimpa banyak pejabat negeri asal Bugis-Makassar, membuat wajah kita sebagai orang Bugis tertampar ketika menyaksikan mereka didakwa terbukti melakukan penyelewengan jabatan, mengambil sesuatu yang bukan haknya. Siri' na Pacce yang selama ini menjadi kebanggaan kita, langsung jatuh — melihat mereka digiring masuk ke jalur hukum. Bukan hanya mereka yang terjerumus, tetapi kita semua yang selama ini menjadikan mereka sebagai kebanggaan ikut merasakan kehilangan itu.
Siri' yang seharusnya menjadi pengendali agar mereka tidak terpancing mengambil yang bukan miliknya — menjadi rem agar mereka malu pada dirinya sendiri, telah rusak dan menjadikan mereka hilang kendali. Kekuasaan telah membuat mereka lupa diri — Siri' yang seharusnya menjadi benteng itu telah runtuh.
Siri na Pacce yang Salah Tempat
Dan yang lebih menyakitkan, nilai Pacce pun ikut terdistorsi. Solidaritas yang seharusnya mengangkat yang lemah — kini berubah menjadi solidaritas buta: membela teman yang berbuat salah, membenarkan perbuatan yang merugikan rakyat, hanya karena "dia orang kita".
Akhirnya menular kepada remaja-remaja kita, ketika ada anggota komunitas berbuat kesalahan — bukannya ditegur, bukan diperbaiki, bukan diingatkan agar kembali ke jalan yang benar — justru dibela, ditutupi, dibenarkan atas nama persaudaraan. Padahal Pacce yang diajarkan leluhur kita tidak begitu — itu justru mencoreng Siri' na Pacce. Membela kejahatan atas nama kebersamaan bukanlah Pacce — itu adalah persekutuan dalam keburukan.
Demi mengembalikan kompas moral generasi muda agar tidak salah arah dalam memandang adat, sangat penting bagi kita untuk kembali membuka lembaran literatur leluhur yang otentik.
Bagi silessurekku yang ingin mendalami warisan pesan bijak purba dan sejarah pembentukan karakter manusia Sulawesi Selatan, membaca Buku Falsafah Hidup dan Kearifan Lokal Bugis sangat dianjurkan untuk menata kembali isi kepala kita, mengenai nilai luhur masyarakat Bugis.
Kembali menata mahkota di kepala, bahwa Siri' yang benar adalah malu ketika berbuat salah — bukan malu atau marah ketika ada orang yang menegur kesalahan kita.
Pacce yang benar adalah membela yang tertindas — bukan membela kawan yang menindas atas nama persaudaraan.
Melihat fenomena ini, sudah saatnya mahkota ini dikembalikan ke kepala kita sebagai orang Bugis. Pengertian Siri na Pacce harus dikembalikan pada makna yang sesungguhnya.
Bahwa Siri' na Pacce adalah dua pilar utama yang menjadi mahkota kehormatan orang Bugis–Makassar sejak zaman leluhur.
- Siri' berarti kehormatan, harga diri, rasa malu kepada Tuhan, kepada diri sendiri, dan kepada sesama. Ia adalah benteng jiwa yang mencegah seseorang melakukan hal-hal tercela — bukan karena takut ditangkap atau dihukum orang lain, tetapi karena malu kepada diri sendiri, malu mencoreng nama baik keluarga, malu mempermalukan leluhur.
- Pacce berarti simpati, solidaritas, kepedulian yang tulus dan aktif — bukan simpati kepada orang yang melanggar dan berbuat salah. Pacce sejati adalah berpihak kepada yang lemah, yang tertindas, yang terpuruk — untuk saling mengangkat, saling menolong, agar sama-sama bangkit berdiri tegak.
Dulu, kedua nilai ini bekerja serasi: Siri' menjaga diri agar tidak berbuat salah, dan Pacce mengulurkan tangan untuk menegakkan mereka yang jatuh. Inilah yang menjadikan orang Bugis–Makassar dikenal bermartabat ke mana pun mereka melangkah — tidak menyalahgunakan kekuasaan, tidak merampas hak orang lain, karena di atas kepala ada mahkota yang harus kita jaga.
Kita Perlu Berguru kepada Tokoh-tokoh yang Masih Teguh Memegang Nilai
Kita bersyukur, masih ada sejumlah figur sosok dari putra Bugis–Makassar yang memegang teguh mahkota ini hingga ke akhir hayatnya. Saat mereka berada pada posisi memegang kekuasaan, dan memiliki kesempatan luas untuk mengambil keuntungan — tetapi justru di saat itulah Siri' bekerja paling kuat di dalam dada mereka: lebih baik melepaskan jabatan daripada menggadaikan kehormatan. Kita sebut di antaranya;
- Baharuddin Lopa — jujur dan teguh prinsip hingga akhir hayatnya. Di saat orang lain bisa saja memanfaatkan kedudukannya untuk memperkaya diri, ia memilih hidup sederhana dan bersih — karena baginya kehormatan tidak bisa ditukar dengan apa pun.
- Bacharuddin Jusuf Habibie — di puncak kekuasaan tertinggi negara, ketika jalannya ke depan tidak sejalan dengan prinsip dan keinginan rakyat, ia memilih mundur dengan kepala tegak, bukan bertahan dengan segala cara. Ia lebih memilih kehilangan jabatan daripada kehilangan martabat.
- Muhammad Yusuf — Jenderal yang memegang teguh kepercayaan rakyat. Di saat banyak orang bisa saja menyalahgunakan kekuasaan demi kepentingan sendiri, ia memilih menjaga kehormatannya tetap bersih — karena bagi seorang putra Bugis, kehormatan lebih berat daripada dunia.
- Yusuf Kalla — pernah memegang jabatan nomor dua di negeri ini. Ketika waktunya berakhir, ia turun dengan tenang — tidak mencengkeram kekuasaan, tidak memanfaatkannya untuk mengumpulkan harta. Ia tahu kapan harus maju dan kapan harus melepaskan — karena Siri' mengajarkan bahwa kekuasaan itu titipan, bukan hak milik.
Dari mereka kita bisa memahami Siri' na Pacce yang sejati:
Bukan karena berkuasa dan memiliki kewenangan, lalu mereka berteriak paling keras membela teman, menggandeng keluarga, membela saudara, atau merangkul kerabat untuk mengeruk segala hak-hak orang banyak. Mereka malu melakukan hal-hal yang menyalahi tugas dan kewajiban mereka, malu melakukan hal-hal yang menghilangkan hak orang banyak. Mereka diam-diam menjaga diri sendiri agar tidak berbuat salah, bahkan ketika tidak ada yang melihat.
Siri na Pacce yang tetap terjaga di kepala, mencegah mereka untuk mempertahankan kedudukan dengan segala cara, tetapi dengan legowo melepaskannya ketika kehormatan terancam.
Karena bagi orang Bugis yang sejati: jabatan bisa hilang, harta bisa habis — tapi kehormatan yang ternoda tidak akan pernah bisa kembali bersih seperti semula.
Saatnya Kita Mengembalikan Mahkota, untuk Tegaknya kembali Martabat Kita di Masa Depan
Siri' na Pacce tidak boleh hilang — ia harus kembali ke maknanya yang sejati, ditanamkan kembali sejak dini agar tidak terus terdistorsi.
✅ 1. Mulai dari Sekolah — Tanamkan Pemahaman yang Benar
Di sekolah-sekolah Sulawesi Selatan, Siri' na Pacce harus diajarkan sebagai muatan lokal, pelajaran yang membangun karakter, bukan sekadar cerita masa lalu. Anak-anak perlu paham sejak kecil, bahwa Siri' adalah saling menjaga agar tidak berbuat jahat — bukan saling menutupi kejahatan, dan Pacce adalah saling menolong agar sama-sama baik — bukan saling membenarkan kesalahan
Berikan pemahaman kepada anak-anak kita sejak dini, bahwa menegur saudara yang keliru adalah bentuk Pacce yang paling tulus — karena kita sayang padanya dan kita tidak mau ia hancur.
Tanamkan ajaran kepada mereka sebagai papparingerang, atau pengingat bahwa terkadang merelakan sesuatu, termasuk melepaskan kekuasaan demi kehormatan adalah kemenangan terbesar — bukan tanda kekalahan. Ini adalah tugas kita bersama, guru mengajarkan kepada murid-murid nya, ulama mengingatkan kepada umatnya dan pemerintah memberikan contoh kepada rakyatnya.
 |
| Papparingerang |
✅ 2. Di Mulai dari Keluarga, Nilai ini Harus Tumbuh ke Lingkungan Kita.
- Di keluarga: orang tua memberi contoh — malu berbuat curang, jujur meski tidak ada yang melihat.
- Di tetangga & komunitas: kalau ada yang berbuat salah, kita tegur dan bantu perbaiki — bukan diam membiarkan apalagi membelanya dengan alasan persaudaraan, solidaritas atau kekeluargaan.
- Di pemerintahan dan jabatan: ketika memegang kekuasaan, justru di situlah Siri' diuji — meski berkuasa penuh untuk mengambil yang bukan hak, kita menahannya karena malu kepada diri sendiri dan kepada Allah. Inilah benteng yang sebenarnya — bukan karena takut ketahuan orang, tapi karena ada kehormatan di dalam dada yang tidak bisa ditawar.
✅ 3. Tanamkan Nilai Siri na Pacce pada Semua Kalangan
- Bagi anak muda: tunjukkanlah teladan yang benar — bahwa Siri' na Pacce bukan tentang berkelahi atau membela teman yang salah, tapi tentang menjaga diri, jujur, dan berani melepaskan demi kehormatan. Ceritakanlah kisah Lopa, Habibie, Jenderal Yusuf, Yusuf Kalla — agar mereka tahu bahwa kebesaran seseorang bukan diukur dari kekuasaannya, tapi dari kemampuannya menjaga diri saat berkuasa.
- Bagi pemimpin dan pejabat: selalu ada pencerahan berkala — agar mereka sadar bahwa memegang jabatan berarti meningkatkan Siri', bukan menurunkannya dengan menyalahgunakan kekuasaan
🤍 Kesimpulan
Siri' na Pacce bukan dinding yang menutupi keburukan kita dari pandangan orang lain.
Ia adalah cermin yang membuat kita malu melihat keburukan di dalam diri kita sendiri — lalu berusaha memperbaikinya.
Ada yang jatuh dan mempermalukan nama baik kita — itu benar. Tapi jangan pernah berkata bahwa semua sudah hilang — karena masih banyak putra-putri kita yang menjaganya dengan sangat baik. Yang jatuh adalah peringatan agar kita bangkit memperbaiki diri — yang berdiri tegak adalah cahaya yang menunjukkan jalan pulang.
Mengembalikan Siri' na Pacce ke maknanya yang sejati bukan berarti kembali ke masa lalu — melainkan membawa kebijaksanaan leluhur itu hidup di masa kini: menjadi orang yang bermartabat di mana pun berada, jujur meski berkuasa, menegur yang salah dengan kasih, memihak kepada yang lemah tanpa ragu — dan lebih memilih kehilangan segalanya daripada kehilangan kehormatan diri sendiri.
Jadikan nilai Siri' na Pacce itu sebagai pelindung diri di manapun kita berada.
Baca ki Juga,
🤍 Catatan Kejujuran Penulis
Dengan jujur dan terbuka saya sampaikan kepada Anda:
Di dalam artikel ini terdapat tiga tautan rekomendasi: dua menuju buku-buku yang membahas kearifan leluhur kita, dan satu menuju pakaian yang menyimbolkan Siri' na Pacce. Saya merekomendasikannya bukan karena ada paksaan atau permintaan dari pihak mana pun — melainkan karena saya sungguh merasa barang-barang ini selaras dengan nilai yang sedang kita bicarakan.
Jika Anda memutuskan membeli melalui tautan-tautan tersebut, saya akan menerima komisi kecil dari platform — tanpa menambah sepeser pun dari harga yang Anda bayarkan. Komisi ini sangat sederhana nilainya, namun menjadi dukungan nyata agar saya dapat terus menulis, menyajikan gagasan, dan menyebarkan nilai-nilai kebaikan kepada siapa pun yang membutuhkannya.
Terlebih dari itu — yang paling saya harapkan bukanlah penjualan, melainkan agar isi buku dan makna yang tertanam pada pakaian tersebut benar-benar kita pahami dan kita hayati bersama. Dukungan Anda melalui pembelian ini menjadi doa dan sarana agar blog ini terus berdiri tegak — bukan untuk keuntungan pribadi semata, melainkan untuk terus menyuarakan kebenaran dan kehormatan yang kita cintai. Terima kasih telah mempercayai tulisan ini.
Komentar